不爱茱萸爱僵尸？

早晨起床打开电脑，谷歌首页Logo变成了一只分明长着苦瓜脸的南瓜，心里想，啊，“鬼节”到了。这“鬼”包含两层意思：一来，万圣节在西方是一个与鬼有关的节日；二来，当然了，它是“鬼佬”的玩意，舶来品。

我一洋人朋友，好几天前就给大伙群发电子邮件，附了好几张图，上面是各种万圣节装束，有巫师装、骷髅装，头上挂蜘蛛的、插菜刀的，怎么搞怪怎么来。他让大伙帮忙出主意，看看穿哪一件最吓人。我也不客气，回赠他几个字：“你要扫帚不要？”——如您所知，洋巫婆的座驾是扫帚，此物极环保，且路过天河也不怕塞车。

那位国际友人平日一副心事重重的样子，适逢鬼节，难得看他轻松一次。如此说来，洋人眼里，“鬼”不仅不吓人，还挺招人爱。昨日《广州日报》报道说，商家普遍反映，万圣节、情人节等“洋节日”在广州日益受欢迎，相形之下，前几日过重阳节，市面反而冷清。面对洋节走红，土节式微，有专家评论道：西方节日娱乐性强，更加人性化，而中国的鬼节更多是祭拜先人，常用来吓唬小孩。正是看准了洋节的娱乐性，商家借机推波助澜，大赚一笔。

此话有些道理，想想本土节日“端午”、“重阳”，一把艾草，一束茱萸，都是俭省得不能再俭省的物什，却物轻而礼重。传统上，这些节日很难跟消费联系在一起，却凝聚了国人世代相传的家族和人伦之情。我们的诗人倾尽所有诗艺来吟咏这些人伦之爱，于是有“路上行人欲断魂”的寂落，有“遍插茱萸少一人”的感伤。此种内敛而沉郁的感情，时常外化为庄重肃穆的仪式：登高怀古，焚香祭祖……即便做了鬼，先人面前也是容不得嬉笑打闹的。洋人爱在故人葬礼上讲笑话，哪位不要命的，不妨放到中国试试。

年轻人不爱过土节，并不意味着我们文化里孝敬父母、重视家庭的价值观不复存在了，而是说，许多西方节日中不分男女老少、肆无忌惮的狂欢成分，实在不适用于长幼有序、尊卑分明的中国人。对于许多年轻人来说，洋节可以跟同辈分享，却是难以跟长辈共庆的。中国人过节，一家人坐下来吃一顿团圆饭才是正经事，哪容得半夜里戴个面具跳将出来，把父母吓个半死？

记得在英国学习时，万圣节那天，房东一家乔装出动，街坊邻里也是黑灯瞎火，所有人都挑灯涌到大街上，借用一句毛主席诗词，那才叫“万户萧疏鬼唱歌”。主人邀我一齐出行，我婉言谢绝。房东善意地笑笑，“你们中国人啊，就是不够疯”，让我一语醒悟。的确，相形之下，中国孩子太乖了：在长辈那里，跟着父母插茱萸的老实孩子，比扮僵尸的疯孩子更受欢迎。正因为如此，我觉得，如今越来越多的中国年轻人过洋节，若不纯粹为了消费玩乐，也能把洋人身上那股疯劲，转化为叛逆精神与创造力，未尝不是一件好事。

（题图：我在英国时的房东Linda万圣节那天的装扮。身后两个电饭煲，白色的是我的，煮饭，银色的是她的，煲汤。）

发表于《南方都市报》11.1  A2 社论版